"수신(修身)"의 6가지 경지(境地)

"수신(修身)"의 6가지 경지(境地)

修身养性毛笔字

글: 악문전(岳文典)
수천년동안, 중국문화는 풍부하고 심후한 심신을 수양하는 이념과 방법을 축적해왔다. 그들은 "수신(修身), 제가(齊家), 치국(治國), 평천하(平天下)"를 기본으로 한다. 왕안석(王安石)은 이렇게 말했다: "수기심(修其心), 치기신(治其身), 이후가이위정어천하(以後可以爲政於天下)". 위정자는 고상한 성품과 방정한 품행이 있어야 중임을 맡을 수 있고, 집안, 국가, 천하를 잘 다스릴 수 있는 것이다.

무아(無我)
기나긴 문화발전과정에서 전통적인 '수신'의 도는 풍부한 '공의(公義)' 사상과 실천이 있다. <상서.주관>에는 이런 말이 있다: "이공멸사(以公滅私), 민기윤회(民其允懷)" 그 뜻은 공적인 마음으로 사적인 욕심을 없애야, 인민은 그를 신뢰한다는 뜻이다. <관자.심술하>에는 이런 말이 있다: "충불미(充不美), 즉심부득(則心不得); 행불정(行不正), 즉민불복(則民不服). 시고성인약천연(是故聖人若天然), 무사복야(無私覆也); 약지연(若地然), 무사재야(無私載也)" 이는 사람들이 내심으로 올바른 기운을 충만하게 하고, 행위를 단정하고 무사하게 하여, 하늘과 땅과 같이 아무런 사심이나 편파없이 해야 비로소 크게 공정해질 수 있다는 것이다. "공즉천하평의(公則天下平矣)". 공정해야 천하를 평정할 수 있다. 왕양명(王陽明)은 이렇게 말한다: "비지공무이절천하지사(非至公無以絶天下之私), 비지정무이식천하지사(非至正無以息天下之邪), 비지선무이화천하지악(非至善無以化天下之惡)" 이라고 하여 오직 공정무사하여야 비로소 "대도지행(大道之行), 천하위공(天下爲公)"의 경지에 이를 수 있다고 하였다.

염결(廉潔)
염결은 불구득(不苟得)하고, 불망취(不妄取)하며, 불의지재(不義之財)를 받지 않는 것이다. 이는 관료로서 공정하게 법을 집행하고, 정직하고 사욕이 없어야 하며, 뇌물을 받아 양심과 원칙을 팔아먹어서는 안된다는 것이다. <여씨춘추. 충렴>에는 이런 말이 있다: "임대리이불역기의(臨大利而不易其義), 가위염야(可爲廉也)" 즉 중대한 이익 앞에서도 마음이 움직이지 않고, 자신의 정직한 본색이 바뀌지 않아야 비로소 "염결"하다고 할 수 있다는 것이다. 고인들이 관료로서의 청렴을 주창한 것은 "당관지법(當官之法), 유유삼자(惟有三者), 왈청(曰淸), 왈신(曰愼), 왈근(曰勤). 지차삼자(知此三者), 가이보록위(可以保祿位), 가이원치욕(可以遠恥辱), 가이득상지지(可以得上之知), 가이득하지원(可以得下之援)" 즉, 오직 청렴하고, 근신하고, 근면하여야 비로소 관직을 보전하고, 신패명렬의 최후를 피할 수 있다는 것이다. 역사상 유명한 청백리인 포증(包拯)은 자손후대들이 청렴결백하도록 권계하기 위하여 <가훈>에 이렇게 적었다: "후세자손사환(後世子孫仕宦), 유범장람자(有犯贓濫者), 부득방귀본가(不得放歸本家); 망몰지후(亡歿之後), 부득장어대영지중(不得葬於大塋之中). 부종오지(不從吾志), 비오자손(非吾子孫)"

정기(正氣)
수신지도는 우선 자신의 언행거지와 습성을 닦는 것이다. 이것이 소위 "행유부득(行有不得), 반구제기(反求諸己)"이다. 즉, 만일 어떤 행위에 기대한 결과가 나오지 않으면, 되돌아 자신의 언행을 살펴보고 시정, 개선하여 이후 일을 성공시키는 기반으로 삼아야 한다는 것이다. 자신의 행동이 단정해야 비로소 "기신정(其身正), 불령이행(不令而行)"한다. '반구제기'하는 방식은 "반청지위총(反聽之謂聰), 내시지위명(內視之謂明), 자승지위강(自勝之謂强)" 즉 스스로 되돌아보고, 반성하며 스스로를 초월하는 정신을 가져야 하며 그래야 비로소 자신의 경지와 수양을 제고할 수 있다는 것이다. 스스로를 끌어올리는 기초 위에서, 고인들은 "군자지어천하야(君子之於天下也), 무적야(無適也), 무막야(無莫也), 의지여차야(義之與此也)" "군자의이위질(君子義以爲質)" 그 뜻은 군자는 천하의 일에 대하여 특별히 찬성하거나 특별히 반대하는 일이 없어야 한다. 모든 것은 정의, 도의에 부합하는지를 판단기준으로 삼아야 한다는 것이다.

궁행(躬行)
전통적인 수신지도는 특히 궁행(躬行), 천리불철(踐履不輟), 불상공담(不尙空談)을 중시했다. 이 문화전통은 지금까지도 여전히 중요한 현실적 의미를 지닌다. <주역.몽괘>에는 이런 말이 있다: "군자이과행육덕(君子以果行育德)" 그 의미는 군자는 과감한 결정을 내려 행동하고, 자신의 덕행을 길러야 한다는 것이다. "행불력(行不力), 즉수정의입신(則雖精義入神), 역도위공언(亦徒爲空言), 이성덕지선경하유어아재(而盛德至善竟何有於我哉)" 만일 행동으로 다하지 않으면, 도덕적으로 그 뜻을 깊이 이해한다고 하더라도, 그것은 탁상공론에 불과하고, 나에게 아무런 도움이 되지 않는다. 그러므로, 석성금(石成金)은 <전가보>에서 이렇게 말했다: "설덕천반명효(說得千般明曉), 불여행덕일사도저(不如行得一事到底)" 말로서 백번 천번 잘 알아들었더라도, 한 가지 일을 끝까지 해내는 것만 못하다는 것이다. 한 지방을 다스리는 관리에 있어서 실질적인 일을 하는 것을 기준으로 삼아야 한다. "군자당관임직(君子當官任職), 불계난이(不計難易), 이지재팔위(而志在必爲), 고동이성공(故動而成功)". 군자가 관직을 맡으면, 쉽고 어려움을 따지지 말고 반드시 해내겠다는 뜻을 세워야 움직여 성공할 수 있다. 진정으로 일을 하고, 무실하여야 하며 교언영색할 필요가 없고 독정이행(篤正而行)하면 된다. 그러면 성공을 거둘 것이다. "욕인지신기야(欲人之信己也), 즉미언이독행지(則微言之篤行之)...행구이명예원(行久而名譽遠)" 다른 사람이 자신을 믿게 하려면 말을 적게 하고 행동으로 보여라. 오랫동안 그렇게 하면 명성이 널리 떨칠 것이다.

민본(民本)
고대의 선비 군자들인 수신을 한 후 정치를 하면, 모두 인정(仁政)을 베푸튼 것을 목표로 삼았다. 소위 '인정'이라는 것은 백성을 기르고, 백성에 혜택을 주고, 백성을 평안하게 하고, 백성을 가르쳐서 백성들이 의식의 걱정없이, 안거낙업하며, 교화를 받아들이게 하는 것이다. <상서.대우모>에는 이런 말이 있다: "덕유선정(德惟善政), 정재양민(政在養民)>. 덕이 있는 정치를 한다는 것은 선정을 하는 것으로 나타나고, 선정을 한다는 것은 백성들을 잘 기르고 보호하는 것이다. 그러므로, 진정한 정덕(政德)은 바로 이민위본(以民爲本)하는 것이다. 이민위본이라는 것은 먼저 민중의 이익을 보호하여 백성들이 부유하고, 백성들이 혜택을 받게 하는 것이다. "범치국지도(凡治國之道), 필선부민(必先富民)" 나라를 다스리는 도리는 반드시 백성을 부유하게 하는 것을 최우선으로 해야 한다. 이정(二程, 정호, 정이)도 이렇게 말했다: "위정지도(爲政之道), 이순민심위본(以順民心爲本), 이안이불요위본(以安而不擾爲本)" 양민(養民), 혜민(惠民)의 기초 위에서, 안민(安民), 교민(敎民)해야 한다. 민중이 보편적으로 교화되어야 전체 국가와 사회가 안정되고 평화로울 수 있으며, 영속적으로 발전할 수 있다. "궁도덕이돈자애(躬道德而敦慈愛), 미교훈이숭예양(美敎訓而崇禮讓), 고능사민무쟁심이치형착(故能使民無爭心而致刑錯)" '치형착'이라는 것은 바로 도덕예의를 통해 교화하여 민중들이 사리에 통달하여, 예양하며 다투지 않고, 아무도 법률을 어겨서 형법에 따라 처벌받지 않는 것을 말한다. 이는 국가와 사회통치의 최고의 경지라 할 수 있을 것이다.

불투(不渝)
고대인의 수신에서는 뜻이 굳건하여, 전혀 동요하지 않는 것을 중시했다. 심지어 생사마저도 도외시했다. <논어.자한>에는 이런 말이 있다: "삼군가탈수야(三軍可奪帥也), 필부불가탈지야(匹夫不可奪志也)" 삼군의 총사령관을 빼앗을 수는 있지만, 필부의 뜻을 빼앗을 수는 없다. 그 뜻은 뜻이 굳건해야한다는 것의 중요성을 강조하는 것이다. <논어.위령공>에는 이런 말이 있다: "지사인인(志士仁人), 무구생이해인(無求生以害仁), 유살신이성인(有殺身而成仁)" 즉 인덕에 뜻을 둔 사람이라면, 구차하게 삶을 도모하면서 인덕을 해치지 않고, 오히려 생명을 잃을지언정 인덕을 성취하겠다는 것이다. 굴원은 <이소>에서 이렇게 말했다: "역여심지소선혜(亦余心之所善也), 수구사기유미회(雖九死其猶未悔)" 나의 마음이 착한 때문이다. 비록 아홉번 죽는다고 하더라도 후회하지 않겠다. 동시에, 중국문화는 '도(道)'를 문화의 최종 귀의처로 삼았다. 그리하여 일이관지(一以貫之)하는 '도통(道統)'이 형성된다. 이 도통을 유지하고 선양하기 위하여, 고금왕래에 역사 선비, 군자들은 탄정갈려(殫精竭慮), 견인불발(堅忍不拔)하며 줄곧 신체역행(身體力行), 천리불철(踐履不輟)했다. "사불가이불홍의(士不可以不弘毅), 임중이도원(任重而道遠). 인이위기임(仁以爲己任), 불역중호(不亦重乎). 사이후이(死已後已), 불역원호(不亦遠乎)" 선비는 넓고 굳세지 않으면 안된다 .임무는 무겁고 갈길은 멀다. 인을 자신이 맡은 임무로 여기니 무겁지 않을 수 있겠는가. 죽은 후에야 비로소 끝나는 것이니 멀지 않다고 할 수 있겠는가? 중국문화는 수천년간 연면히 이어왔다. 시종 정신추구에서 지지이항(持之以恒), 시지불투(矢志不渝)를 추구했다.

 

修身养性 

修身养性是一个汉语词语，读音为xiū shēn yǎng xìng，意思是通过自我反省体察，使身心达到完美的境界。出处 元·无名氏《博望烧屯》第一折：“贫道本是南阳一耕夫，岂管尘世之事 只可修身养性，贫道去不的也。”
中文名修身养性拼    音xiū shēn yǎng xìng用    法作谓语、定语、状语；用于处世。释    义使身心达到完美的境界

古人云：“气大伤身。”生气是人类负面情绪中的一种，一个人如果经常生气，就会使身心受到损害。尤其对肝脏损伤严重，实际生气是拿别人的错误惩罚自己。
戒自卑
自卑可以轻而易举地摧毁一个人，要努力丰富自己，自强而后崛起。
戒嫉妒
与其将有限的精力消耗在嫉妒他人的成功上，不如抓住时机做一些实事，提高自己便于更有竞争力。
戒小人
小人不但对我们的人生之路毫无帮助，反而会成为一块在关键时刻让你跌倒的绊脚石。
戒诱惑
我们要力戒权力、金钱、美色等各种诱惑，不断完善自身素质，加强个人修养，提高道德品质，同时保持一份健康平和的心态。
戒暴怒
暴怒容易使人失去理智，所以，一定要学会控制自己的情绪。
平和心
修身养性

静坐当思自己过，闲谈莫论他人非。
能受苦乃为志士，肯吃亏不是痴人。
敬君子方显有德，避小人不算无能。
退一步天高地阔，让三分心平气和。
修身一
自处超然，处人蔼然；
有事斩然，无事修然；
得之淡然，失之泰然；
思之坦然，为之善然。
修身二
一身浩然气，二袖清白风，
三分傲霜骨，四时读写勤，
五谷吃得香，六神常安定，
七情有节制，八方广结缘，
九有凌云志，十足和善心。
古人
中国封建社会的个人修养，主要是灌输儒家的修身思想，所谓“三纲五常”就是个人修身的核心内容。“三纲”指：君臣义、父子亲、夫妻顺”；“五常“指：仁、义、礼、智、信”。“三纲五常”实际上就是一种个人修身养性的衡量标准。
方法编辑 播报
十法一
修身养性

一、生活，不要老是惦念明天的事，也不要总是懊恼昨天发生的事，把你的精神集中在今天要干什么上。
二、生活在这里。
对于远方发生的事，我们无能为力。杞人忧天，对于事情毫无帮助。所以记住，你现在就生活在此处此地，而不是遥远的其他地方。
三、停止猜想，面对实际。
你也许遇到过这样的情况：在单位，当你遇到领导或同事的时候，你向他们打招呼，可他们没反应，连笑一笑都没有。如果你因此而联想下去，心里嘀咕，他们为什么要这样对待自己？这个人是不是对自己有意见？是轻视自己吗？其实，也许你没有料到，你向他打招呼，而他可能心事重重，情绪不好，没有留意你向他打招呼罢了。很多心理障碍，往往是没有实际根据的“想当然”造成的。
四、暂停思考，多去感受。
修身养性

现代社会要求人们多去思考，而少去感受。人们整天所想的，就是怎样做好工作，怎样考出好成绩，怎样搞好和领导与同事的关系等。因而容易忽视或者没有心思去观赏美景，聆听悦耳的音乐。格式塔疗法的一个特点，就是强调在思考基础上的“感受”，感受可以调整、丰富你的思考。但是，人们过分地强调逻辑思维，直觉思维往往被人们忽略了。可怕的后果是人们将变成一台失去情感的机器。
五、接受不愉快的情感。人们通常都希望有愉快的情感，而不愿意接受忧郁的、悲哀的、不愉快的情感。愉快和不愉快是相对而言的，同时也是相互存在和相互转化的。因此，正确的态度是：既要接受愉快情绪，也要有接受不愉快情绪的思想准备。
六、不要随意下判断。人们往往容易在别人稍有差错或者失败的时候，就立刻下结论。对他人的态度和处理人际关系的正确做法应该是：先不要对人下判断，先要说出你是怎样认为的。这样做，就可以防止和避免与他人不必要的摩擦和矛盾冲突，而你自己也可以避免产生无谓的烦恼与苦闷。
七、不要盲目地崇拜偶像和权威。现代社会，有很多变相的权威和偶像，他们会禁锢你的头脑，束缚你的手脚，比如，学历、金钱等等。不要盲目地附和众议，从而丧失独立思考的习性；也不要无原则地屈从他人，从而被剥夺自主行动的能力。
八、我就是我。不要说，我若是某某人，我就一定会成功。应该从自己的起点做起，充分发挥自己的潜能。不必怨天尤人，要从我做起，从头做起，竭尽全力地发挥自己的才能，做好我能够做的事情。
九、对自己负责。人们往往容易逃避责任。比如，考试成绩不好，会把失败原因归罪为自己的家庭环境不好，会推诿说领导不力、条件太差等，把自己的过错、失败都推到客观原因上。格式塔疗法的这项重要原则，就是要求自己做事自己承担责任。
十、正确地自我估计。就是说把自己摆在准确的位置上。每个人在社会中，都占据着一个特定的位置，所以你就得按照这个特定位置的要求，去履行你的权利和义务。你如果不按照社会一致公认和大家都共同遵守的这个规范去做，那你就会受到社会和他人对你的谴责和反对。
十法二
一、今天，我要过个愉快的一天——林肯说：“只要下决心快乐，就会快乐。”确是至理名言。快乐是来自内心，与外在事物无关。
二、今天，我要让自己顺应一切——家族、工作、命运，而不要求他人或事件顺应自己的愿望。
三、今天，我要注意身体的健康——做适当的运动和摄取适当的营养，不要操劳过度。这样，它才能成为完全服从我的命令的机器。
四、今天，我要充实我的心灵——学习做点有益的事情，以及阅读些需要聚精会神，或思考的文章，以免成为精神上的怠惰者。
五、今天，我要以三种方法锻炼自己的灵魂——一是默默的做一件善事，另外则是威廉詹姆士说的，为修身养性，每天至少做两件“自己不愿做的事”。
六、今天，我要给人良好的印象——精神奕奕，服装整洁，讲话温和，举止有礼。不要吝惜赞美别人，但不可批评、挑剔、教训别人。
七、今天，我只为今天而活——我不妄想在今天中要一举解决人生所有的问题，而力求今日事今日毕，即使遇到非常棘手的难题，也要在12小时内处理完毕。
八、今天，我要拟出今天的作息表，详细写出每一个小时的工作计划。这或许是很困难的事，但不妨一试，因它可消除临事及急躁和做事磨蹭的毛病。
九、今天，我要匀出30分钟静静独处的休息时间。有时间思考一下神的事情，这样，对自己的人生才能获得正确的认识。
十、今天，我要有充分的信心——相信我所爱的人也会爱我，相信我能享受美好的事物，相信我会幸福。
十法三
一、买个闹钟，以便按时叫醒你。
贪睡和不守时，都将成为你工作和事业上的绊脚石，任何时候都一样。不仅要学会准时，更要学会提前。就如你坐车去某地，沿途的风景很美，你忍不住下车看一看，后来虽然你还是赶到了某地，却不是准时到达。
“闹钟”只是一种简单的标志和提示，真正灵活、实用的时间，掌握在每个人的心中。
二、如果你不喜欢的工作，要么辞职不干，要么就闭嘴不言。
初出茅庐，往往眼高手低，心高气傲，大事做不了，小事不愿做。不要养成挑三拣四的习惯。不要雨天烦打伞，不带伞又怕淋雨，处处表现出不满的情绪。记住，不做则已，要做就要做好。
三、每个人都有孤独的时候。要学会忍受孤独，这样才会成熟起来。
年轻人嘻嘻哈哈、打打闹闹惯了，到了一个陌生的环境，面对形形色色的人和事，一下子不知所措起来，有时连一个可以倾心说话的地方也没有。这时，千万别浮躁，学会静心，学会忍受孤独。在孤独中思考，在思考中成熟，在成熟中升华。不要因为寂寞而乱了方寸，而去做无聊无益的事情，白白浪费了宝贵的时间。
四、走运时要做好倒霉的准备。
有一天，一只狐狸走到一个葡萄园外，看见里面水灵灵的葡萄垂涎欲滴。可是外面有栅栏挡着，无法进去。于是它一狠心绝食三日，减肥之后，终于钻进葡萄园内饱餐一顿。当它心满意足地想离开葡萄园时，发觉自己吃得太饱，怎么也钻不出栅栏了。相信任何人都不愿做这样的狐狸。退路同样重要。饱带干粮，晴带雨伞，点滴积累，水到渠成。有的东西今天似乎一文不值，但有朝一日也许就会身价百倍。
五、不要像玻璃那样脆弱。
有的人眼睛总盯着自己，所以长不高看不远；总是喜欢怨天尤人，也使别人无比厌烦。没有苦中苦，哪来甜中甜?不要像玻璃那样脆弱，而应像水晶一样透明，太阳一样辉煌，腊梅一样坚强。既然睁开眼睛享受风的清凉，就不要埋怨风中细小的沙粒。
六、管住自己的嘴巴。
不要谈论自己，更不要议论别人。谈论自己往往会自大虚伪，在名不副实中失去自己。议论别人往往陷入鸡毛蒜皮的是非口舌中纠缠不清。每天下班后和你的那些同事朋友喝酒聊天可不是件好事，因为，这中间往往会把议论同事、朋友当做话题。背后议论人总是不好的，尤其是议论别人的短处，这些会降低你的人格。
七、机会从不会“失掉”，你失掉了，自有别人会得到。
不要凡事在天，守株待兔，更不要寄希望于"机会"。机会只不过是相对于充分准备而又善于创造机会的人而言的。也许，你正为失去一个机会而懊悔、埋怨的时候，机会正被你对面那个同样的“倒霉鬼”给抓住了。没有机会，就要创造机会，有了机会，就要巧妙地抓住。
八、若电话老是不响，你该打出去。
很多时候，电话会给你带来意想不到的收获，它不是花瓶，仅仅成为一种摆设。交了新朋友，别忘了老朋友，朋友多了路好走。交际的一大诀窍就是主动。好的人缘好的口碑，往往助你的事业更上一个台阶。
九、千万不要因为自己已经到了结婚年龄而草率结婚。
想结婚，就要找一个能和你心心相印相辅相携的伴侣。不要因为放纵和游戏而恋爱，不要因为恋爱而影响工作和事业，更不要因一桩草率而失败的婚姻而使人生受阻。感情用事往往会因小失大。
十、写出你一生要做的事情，把单子放在皮夹里，经常拿出来看。
人生要有目标，要有计划，要有提醒，要有紧迫感。一个又一个小目标串起来，就成了你。人生也未必就布满荆棘，只要有想法，照样可以提前退休。人已经被洗脑认为人生就是苦的，其实你只要愿意，可以去做一些自己愿意去做的事情，并思考如何快乐盈利。喜欢做菜就去做厨师，喜欢吃饭就去做美食家做杂志编辑，喜欢睡觉就去研究床单床垫的舒适度，喜欢唱歌就去唱歌参加选秀。只要你喜欢，你就去做。你会很轻松活的很开心！
4、修身养性之道
人之所以痛苦，在于追求错误的东西。
与其说是别人让你痛苦，不如说自己的修养不够。
如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。
好好的管教你自己，不要管别人。
不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自己。
别说别人可怜，自己更可怜，自己修行又如何？自己又懂得人生多少？
福报不够的人，就会常常听到是非；福报够的人，从来就没听到过是非。
你永远要感谢给你逆境的众生。
你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。
这个世界本来就是痛苦的，没有例外的。
当你快乐时，你要想这快乐不是永恒的。当你痛苦时，你要想这痛苦也不是永恒的。
认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。
不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。
你什么时候放下，什么时候就没有烦恼。
每一种创伤，都是一种成熟。
当你知道迷惑时，并不可怜， 当你不知道迷惑时，才是最可怜的。
狂妄的人难救，自卑的人更难救。
你不要一直不满人家，你应该多检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。
你要包容那些意见跟你不同的人，这样子日子比较好过。你要是一直想改变他，那样子你会很痛苦。要学学怎样忍受他才是，怎样包容他才是。
承认自己的伟大，就是认同自己的愚痴。
一个人如果不能从内心去原谅别人，那他就永远不会心安理得。
心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。
毁灭人只要一句话，培植一个人却要千句话，请你多口下留情。
当你劝告别人时，若不顾及别人的自尊心，那么再好的言语都没有用的。
不要在你的智慧中夹杂着傲慢，不要使你的谦虚心缺乏智慧。
根本不必回头去看咒骂你的人是谁？如果有一条疯狗咬你一口，难道你也要趴下去反咬他一口吗？
忌妒别人，不会给自己增加任何的好处。忌妒别人，也不可能减少别人任何的成就。
永远不要浪费你的一分一秒，去想任何你不喜欢的人与事。
多少人要离开这个世间时，都会说出同一句话：这世界真是无奈与凄凉啊！
恋爱不是慈善事业，不能随便施舍的。感情是没有公式，没有原则，没有道理可循的，可是人们至死都还在执著与追求。
请你用慈悲心和温和的态度，把你的不满与委屈说出来，别人就容易接受。
创造机会的人是勇者，等待机会的人是愚者。
能说不能做，不是真智慧。
多用心去倾听别人怎么说，不要急着表达你自己的看法。
同样的瓶子，你为什么要装毒药呢？同样的心理，你为什么要充满着烦恼呢？
得不到的东西，我们会一直以为他是美好的，那是因为你对他了解太少，没有时间与他相处在一起。当有一天，你深入了解后，你会发现远不是你想像中的那么美好。
方正存心，圆通处世。
活着一天，就是有福气，就该珍惜。当我哭泣没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有脚。
多一分心力去注意别人，就少一分心力反省自己，你懂吗？
欲知世上刀兵劫，但听屠门夜半声。不要光埋怨自己多病，灾祸横生，多看看横死在你刀下的众生又有多少？
憎恨别人对自己是一种很大的损失与伤害。
每一个人都拥有生命，但并非每个人都懂得生命，乃至于珍惜生命。虚度生命的人，生命对他来说，并没有多大意义，滥用生命的人，生命对他来说，是一种惩罚。
自以为拥有财富的人，其实是被财富所拥有。
情执是苦恼的原因，放下情执，你才能得到自在。
随缘不是得过且过，因循苟且，而是尽人事听天命，积极乐观面对境缘，而不妄求，贪着。
不要太肯定自己的看法，这样子比较少后悔。
当你对自己诚实的时候，世界上没有人能够欺骗得了你。
用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人，是可耻的。
内心充满忌妒，心中不坦白，言语不正的人，不能算是一位五官端正的人。
多讲点笑话，以幽默的态度处事，这样子日子会好过一点。
活在别人的掌声中，是禁不起考验的人。
不要刻意去猜测他人的想法，如果你没有智慧与经验的正确判断，通常都会有错误的。
要了解一个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。
人生的真理，藏在平淡清净之中。
不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。名声与尊贵，是来自于真才实学的。有德自然香。
与其你去排斥已成的事实，你不如勇敢接受。
逆境是成长必经的过程，能勇于接受逆境的人，生命就会日渐的茁壮。
要感谢告诉你缺点的人。
能为别人设想的人，永远不寂寞。
如果你能像看别人缺点一样，如此准确般的发现自己的缺点，那么你的生命将会不平凡。
三重境界
看山是山，看水是水；看山不是山，看水不是水； 看山还是山，看水还是水。
博学笃志，切问近思；神闲气静，智深勇沉。
责勿太严，教勿太高。毋以已长而形人之短，勿因已拙而忌人之能。有才而性缓，定属大才；有智而气和，斯为大智。修已以清心为要，涉世以慎言为先。才智英敏者，宜研学问以摄躁； 气节激昂者，当修德性以融偏。 [5] 
健脑养神
按摩法
按摩法
“脑疲劳”是一种“亚健康”状态，尤以脑力劳动者和在校学生为甚。据专家调，查分析，在中国青少年群体当中，至少有50%的人存在着不同程度的“脑疲劳”。令人忧虑的是，这种现象还有逐步蔓延上升的趋势，应当引起广大家长与教师的高度重视。一般说来，“脑疲劳”通常表现为心理紧张，精神不振，心绪不宁，思维紊乱，情绪波动，反应迟钝，记忆衰退，注意力分散，头晕头痛等。一旦出现“脑疲劳”，必须及时调整与治疗。否则，任其发展，轻则降低学习、工作的效率，影响生活质量；重则危及健康，引发多种身心疾病，甚至遗祸终生。
消除脑疲劳，健脑养神，可采用以下四种方法：
按摩法⑴全身放松，闭目静心。用右手中指轻轻点揉眉心，持续三分钟。⑵全身放松，闭目静心。用双手中指轻轻点揉太阳穴，持续三分钟。⑶全身放松，闭目静心。用双手食指轻轻点揉双耳耳垂后凹陷处18次，便会立刻产生大量唾液，然后分三口慢慢咽下，以滋润五脏六腑。⑷全身放松，闭目静心。用双手食指轻轻接摩后脑玉枕部位，持续三分钟。
拍打法用双手五指轻轻地拍打头部。⑴拍打力量一定要小，最好以无声为度；⑵要用指头轻轻拍打发梢，不接触头皮，效果更好；⑶同样需要持续三分钟。
吐纳法用鼻轻轻地吸一口气，意想纳入全宇宙一切轻灵之气；用口慢慢地呼一口气，意想吐出全身心所有秽浊之物。一吸一呼为一次，可反复吐纳36次。环境宜清新而宁静，意念宜轻巧而淡雅。只要方法得当，一般在一月之内可获神清气爽—之效。
观想法或站或坐或卧均可，闭目观想：⑴青山绿水；⑵红日白雪；⑶丝路花雨；⑷仙鹤寿龟。四种良性意境，分别观想三分钟。可以集中进行，也可以随机分散安排。
六道
使自己心胸开阔。
首先要感恩。别人为你付出一次，你当涌泉相报，任何时候都不能忘记别人对你的好，包括你发脾气的时候。我们往往在和父母吵完架气完全消了后，才想起对方的好；往往在与恋人分离后，才想起对方的好；往往在死者已逝时，才想起对方的好。但有些事情已不能挽回。为何不在发火前多想想别人为你的付出？人，往往容易感动一时，却没想过要分分秒秒都怀感恩之心。
其次要有高远的志向。
碰到你觉得很难处理的事情，不要在意，不要焦虑。当你的眼睛望着远方时，你便不会去看脚下的几颗石头；当你被天边美丽的彩虹吸引时，你便不会去注视身边树叶上的那片碍眼的蜘蛛网。
第三要有一颗善良的心。
当你遭遇不平的时候，想想这个世界上还有很多人都在受苦，他们与你同是生命，而你只是沧海一粟。当你心怀同情时，你的心就不再只装着自己的苦难。
第四要学会坦然。
要承认自己的身边必有人超越自己，必有人有你一生都无法企及的天赋，承认了这种必然，就会懂得坦然接受。不要觉得“没有人比得上我”，而是要承认你的身边有很多人具备你没有的优点，或是具备和你一样的优点，甚至比你更为突出，这都是很正常的。没什么大不了的，自卑和妒忌占用了大量的时间和精力，静下心来不断完善自己才是正事。
第五使自己能控制自己。
人很想控制别人，很想教别人依照自己的意思来办事，而对待自己却容易放纵、任性。人的本性是懒惰、自私，这是无可改变的。长久地放纵自我，导致动物的本性越来越突出，如果你没有这样的危机感，就不可能想到要自我控制。自控能力其实很好锻炼，当你在做一件你觉得非常有意思的事情的时候，若停止做这件事除了会让你有不愉快的感觉以外没有任何损失的话，就强逼自己立刻停止，不去做。
第六使自己静心。
看书，是最能静心的方法，书能让你静下心来充实自己。但，只看有思想的书。当然，其他静心的办法有很多，可是无论是练瑜伽，打太极，还是读书，乃至欣赏音乐、绘画，都必须以对自己灵魂的磨练为前提，如若为了赶潮流或是虚荣，都只能是得其皮毛，就好像一束塑料的花朵，外表美观，内在却没有丝毫的生命力。 [6] 
处事100条
社会中，由于大多数孩子都是独生子女，父母对他们可谓是千依百顺，这样必然忽略了“礼”的教育。“礼”作为人们日常生活中所必需遵守的道德规范和行为规范，已经脱离了原先为封建时期森严的等级制度服务的本质，而是维系社会良好风气的道德规范。下面这100条细节，涵盖了生活的方方面面，记住并做到，会让你终身受益，也会让人对你刮目相看！
1.别人给倒水时，不要干看着，要用手扶扶，以示礼貌。
2.别人对你说话，你起码要能接话，不能人家说了上句，你没了下句，或者一味的啊啊，是是。
3.有人盯着你看的时候不要直视对方，假装没注意到。
4.心情不好，再好的护肤品和化妆品也补救不了皮肤。
5.睡眠不好，会使人说话语无伦次，反应迟钝，黑眼圈突出。
6.别人释放“有毒气体”的时候不能嫌恶地躲开或者拿手扇，装作若无其事。
7.被领导训斥的时候，不要低头，要直视领导，表示接受批评，领导的火就会慢慢消退，否则，领导会火上加油。（这条还是具体情况具体分析吧。）
8.女人一辈子不能手心朝上向男人要钱花。
9.吃完饭退席时说：“我吃完了，你们慢用。”
10.给人递水递饭一定是双手。
11.坐椅子不要翘起来。
12.吃饭要端碗，不要在盘子里挑拣，不要拿筷子敲碗。
13.最后一个进门要记得随手关门。
14.送人走要说：“慢走。”
15.洗了手不要随意甩手，水会甩到人家身上很不礼貌。
16.递刀具给别人要记得递刀柄那一端。
17.不揭别人的短处。
18.听别人说话的时候，眼神不要游移。这样显得很没礼貌。
19.帮别人倒茶倒水之后，壶嘴不要对着别人。
20.站有站相，坐有坐相。
21.遇到那种往里往外都能开的门，拉而不是推。
22.说道就一定要做到。做不到的就不要承诺。
23.不要贪小便宜不要贪财，钱再多也有花完的时候。
24.屋里有人的时候，出门要轻手关门。
25.这个世界不相信眼泪。
26.与其花空心思留住男人，不如让男人花空心思留住自己。
27.人穷志不短。
28.盛饭或端茶给别人时，如果中间隔了人，不要从别人面前经过递，而要从别人后面绕过递。
29.自己有本事才是真的本事。
30.学会温柔学会聆听。
31.去别人家里，不要坐在人家的床上。
32.在酒桌上与别人碰杯，自己的杯子一定要低于对方的，特别是对方是长辈或领导，敬酒的时候要站起来，以示恭谨。
33.晴带雨伞，饱带干粮。——未雨绸缪总是好的。
34.如果问别人话，别人不回答你，不要死着脸皮不停的问。
35.吃饭的时候尽量不要发出声音。
36.捡东西或者穿鞋时候要蹲下去，不要弯腰撅屁股。
37.别人批评你的时候，即使他是错的，也不要先辨驳，等大家都平静下来再解释。
38.做事情要适可而止，无论是狂吃喜欢的食物还是闹脾气。
39.在朋友家吃完饭，要主动帮忙洗碗清理桌子，主人做饭已经很辛苦了，不能还让主人清理。
40.生活中会遇见各式各样的人，你不可能与每个人都合拍，但是有一点是四海皆准的：你如何对待别人，别人也会如何对待你。
41.待客不得不大，持家不得不小。
42.把拳头收回来是为了更有力的还击。
43.人活在这个世上，首先要学会一个“忍”字。
44.任何时候对任何人不要轻易告诉对方你的秘密。
45.钱不是靠攒的，会花才会赚。
46.学无止境，不仅仅是学书本知识，更要学会怎么待人处事，社会远比你想象的要复杂。
47.不要跟同事议论上司或其他同事的是非，你的无心之言很可能成为别人打击你的证据。
48.做事情，做好了是你的本分，做的不好就是你失职。
49.只有错买，没有错卖。不要只顾着贪小便宜。
50.有时候孤单是正常的，不要害怕，要自己调剂。
51.有真正的朋友，但不知你有没有福气遇到。不管有没有遇到，都不要否认它。不要算计别人，尤其不要算计自己喜欢的人。对自己喜欢的人，不要使用手段去得到。
52.最勇敢的事情是认清了生活的真相之后依旧热爱生活。不要害怕欺骗，但要知道世界上存在欺骗。
53.借钱的时候，心里要有个底，就是要想着这个钱是回不来的。所以借出去的钱永远要在自己能承受的损失范围之内。可以承受的数字以内，即使回不来，也是心里早准备好的。自己不能承受损失的数目，就不能借。
54.最好的朋友之间，除非他穷的吃不了饭了，否则最好不要有经济往来。许多可贵的友谊都败坏在钱上。
55.君子可寓意于物，但不可留意于物。
56.出门在外能忍则忍，退一步海阔天空。
57.擦桌子的时候要往自己的方向抹。
58.打电话接电话第一句话一定要是：喂，您好；挂电话的时候，对方如果是长辈，或者你的上司，那么就等对方先挂了你再挂。如果你自己就是长辈或上司，那就主动先挂电话，别让电话那边的人等。
59.一次不忠，百次不容。
60.不随地吐痰扔东西，如果没有垃圾箱，就拎回家扔垃圾筒里。
61.多看书对心灵有益，你会看到一个更广阔的世界。
62.是你去适应社会，不是社会来适应你。
63.不要让别人知道自己的真实想法，要笑在人前笑，要哭一个人躲起来哭。
64.走路手不要插在口袋里。
65.简单的事情复杂做，复杂的事情简单做。
66.机会只留给有准备的人，天上不会掉馅饼。
67.不管什么条件下，仔细刷牙，特别是晚上。
68.早上一定要吃早餐，没有早餐喝杯水也一定要。
69.少说别人是非，把自己管牢。
70.你是无价之宝。
71.女生，和男孩子出去要自己买单。
72.要对自己的行为负责，不要怨天由人，在做之前要想想应不应该，出了事要学会自己解决。
73.要想人前显贵，必先人后受罪。
74.如果是弹簧门，不管是拉还是推，请先出后进。如果身后有人应主动把门扶好，防止门弹回拍到别人。别人为自己开门一定要说谢谢。
75.有礼貌应该是对所有人，无论是上司，长辈，餐馆服务员或是路边捡垃圾的老者。
76.不要插队。你争取到的，只是等待的那几秒。可是你失去的，却是别人对你素质的肯定。如果实在有急事，向排在你前面的人说明情况。这时候，大多数人会主动让你站到第一位。
77.不要追求笑到最后，要看看谁最后笑。
78.倒酒倒满，斟茶斟半。在国内倒酒是要倒满的，以示尊敬，在国外，或者对外宾，尤其是倒红酒，不管给谁到，一定是少于酒杯的一半，三分之一左右。
79.晚上从朋友家回来，到家后一定要告诉朋友，你到家了。不管人家关不关心这是礼貌。如果有朋友晚上回家，发一个短信问有没有到家。
80.从外面回来如果家里做好了热饭，不能马上就去吃，要把温度适应一下，最好喝口温水暖暖牙，听说这样可以防止你老年牙疼，掉牙早。
81.饭局上，每上一道菜，让领导和长辈先动筷，或是主动将菜转动到他们面前。
82.别人睡觉的时候，尽量放低走路、做事或说话的音量。
83.节约是好的，但不要小气。
84.伸手不打笑面人。
85.不重要的小事上不要斤斤计较，过去的就让它过去吧。
86.说话时请和他人保持距离，不要紧贴别人。
87.说话还是多用“您”“请问”这样的敬词，多用“麻烦您”“打扰了”“实在很抱歉”之类表示歉意的词，多用“好吗”“行不行”“您觉得呢”等等探询语气的词。
88.别人讲话时不能打断，听完别人的意见，哪怕不同意也要温和的点头以示尊重。
89.公共场合，手机铃声、信息提示音调的轻声一些，最好是震动。讲电话时不要兴致勃勃地提高音量、手舞足蹈，破坏了周围的宁静，让别人都不得不注意到你，那是很失礼的。
90.正在和众人谈论事情的时候，电话响了，要告诉同事：对不起，你们先谈，我接个电话。
91.出门拜访别人，主人送你时，一定要说：请留步，不用送了。
92.第一个进电梯时，要摁住按纽，等后面的人都进来。出来时，如果你是下级、是晚辈，如果时间不太急，就等别人出去你再出。
93.别人把很珍惜的或者很昂贵的东西送你时，最好不要接受。君子之交淡如水，有时，物质会破坏了珍贵的友情。
94.同学请吃饭，一定要再约时间回请。
95.当别人向你寻求帮助而你帮不上忙时，应该表示歉意，再想法补偿。比如，“上网查一下，上面说不定有……”，永远不要生硬地用一个“不”来拒绝别人，那样会显得你特别冷漠、傲慢。
96.当学弟学妹向你打听你们的学校时，一个新员工向你询问你的单位或者部门时，即使你讨厌这个地方，最好也客观地评价它，不要带自己的主观偏见，把它描述地跟“地狱”一样可怕。实在不愿意，你也可以说：事实不是那样的，待一段时间你就明白了。在学校没什么，到了社会上各种关系非常微妙，你不经意的一句话，就会飘到领导耳朵里。
97.抽烟的朋友在递烟给别人的时候，要递两根，接别人烟时，要接远离自己的那根；别人给点火时，要双手拢上去，点好后轻碰对方手表示已经点好；打火机不要连续给三个人点火，必须点第三个人时，熄灭后在打着点。
98.夹菜时，若别人先夹，且你所要夹的菜在别人的手的另一侧，就应该等别人先夹好，而不是从下方或上方穿过。
99.男女一起走路时（靠右行），要让女生走在自己右边，因为右边比较安全。
100.打的时，若是自己拦的车，不能自己抢着坐后排。
增加涵养——61条
帮助他人成功社交的本质就是不断用各种形式帮助其它人成功。共享出你的知识与资源、时间与精力、朋友与关系、同情与关爱，从而持续的为他人提供价值，同时提高自己的价值。
努力让自己的付出多于回报因为你会为别人提供价值，别人才会联系你。所以多考虑别人而不是自己。
明确你的人生目标你才能与渴望的交集就是你内心的激情。什么是你最兴奋的事？你做什么事时会觉得时间过的飞快？
明确知道自己想要什么越清楚你要什么，你就越能找到实现的方法。
打造出你个人的”智囊团”找到愿意尽责帮助你的有识之士。他们就是你的”智囊团”".
尊重别人尊重每个人，不分高低贵贱。
透明敞开心怀是一种有益并极受欢迎的态度。
了解与你交往的人如何你有足够了解你交往的人，可以深入他的领域，专业的与之对话。你就能很容易得到赞赏。找到一个丰富而有深度的共同点，之后你们就能容易交往并能留下深刻的印象。
了解其他人的兴趣爱屋及乌，你很快就会成为他们生活的一部分。
管理好你的信息有效的信息管理非常重要。如果你有条理、专注、坚持，那没有人会离开你的交际网。
认识你专业领域的权威为了实现目标，你要知道在你所从事的领域，谁最优秀。列出当前领域的权威。
坚持如果你与他人联系，别人没有回音。你要继续与他们联系。你要占据主动。甚至是侵略性的。
强调时间质量友谊建立在双方花费时间的质量上而非数量上。
跟进还是失败与要交往的人见面后，要让别人记住你。跟进是关键。
提高你“语言流利度”“语言流利度”：一种可以与任何人，在任何情况下都自信沟通的能力。这是许多成功人士的共同特征。而与人和睦相处的能力，对于个人进步，比其它任何东西都重要。
做真实的自己要让人印象深刻，与众不同是关键。要保证能与众不同，就要做真实的自己。做自己才有魅力。你的独特性是你的力量.
说真心话当你明白打破沉默最好的方式就是说心里话后，再想发起谈话就没那么可怕了。
学会利用非语言的沟通别人见到你，只要10秒钟就可以下意识的决定是否会喜欢你。这样的判断是基于非语言的沟通。
真诚毫无疑问，要想被别人看做是特别的人，你要要让别人觉得他在你眼里很特别。
去想想你如何才能让自己身边的每个人都取得成功当有人告诉你他遇到了点问题，你要想想有什么办法。解决办法源自于你的经验、你的知识，还有你的朋友、你的帮手。
主动提供帮忙不要等别人提出了才帮助，要主动。
对他人的成功感兴趣对其他人的成功感兴趣，你可以在2个月内就变的更成功。你也可以花2年时间，让别人对你的成功感兴趣。（戴尔·卡内基）
重复、再重复要想让别人脑子中记好你，有个非常关键的方法：重复、重复、再重复.
建立评分体系建立评分体系可以让你维护关系变得容易。比如：1级″至少一个月联系一次。2级″至少每个季度要打个电话或是发封邮件。3级″至少每年要联系上一次。
做个有内容的人内容就是知识的专业性。是你与众不同的地方。让你有独特品牌的地方。所以要有自己独特的见解。
毫无保留的不断学习、不断分享你的内容要与其它人不同，你就要毫不留情的学习、分享、兜售你的内容。
得到别人的内容 有时你可以很容易的将别人的创意变为自己的内容。然后领先的分享、应用这些创意。
引起注意 一但有了共鸣，就会引起注意。你要提供的很简单：生动的故事。
教你想学的东西教别人，这是你学习、理解的最佳方式。
用故事表达你的内容有力的内容用故事的形式来表达，可以帮助完成目标。在你说故事时，用你的感情来让那些怀疑者相信.
建立个人品牌强大的品牌非常有竞争力，但它永远是基于提供产品的价值而不是描述的方式。好的个人品牌能可做3件事：让别人觉得真实可信、与众不同、可以被信赖。
让自己独一无二你的品牌表达了你能提供的东西，表达了为什么你很特别，告诉了别人他们为什么了与你保持联系。
不断增加价值在成为品牌，你需要专注与你所做的事并不断的增加价值。这意味着你需要不断超越。
建立个人品牌的标志当别人听到读到你的名字时，你想让别人想到什么？你的品牌标志应当包括了别人提到你时会用的所有的词。
包装你的品牌要看上去有价值，你就要看上去光亮而又专业。所以为什么不建一个个人网站？
推广你的品牌如果你自己不推广自己，其它人也不会。你的成功取决于其它人如何认可你的工作，这还依赖与你工作的质量
和媒体保持联系你从现在开始就要和媒体保持联系，而不是等你真有故事要告诉他们时你才去找他们。
建立信任信任是与这些权威接近的关键。让别人信任你与他们联系时没有任何不可告人的动机。让别人信任你把他们当做一个普通人而不是明星
谦虚傲慢是一种病，它会让你忘记真正的朋友，忘记朋友的重要。在你进步时，保持谦虚。帮助其它人和你一起进步，甚至超过你。
回顾你的过去经常的回顾你的过去，和那些从小就对你很重要的人保持联系
取众家之长三人行必有我师，你身边有许多可以学习的人。
找几个徒弟当你不断努力向上发展时，一定要回过头来帮助其它人。你会从你的学生身上学会很多东西
坚持原则交际应当是向前发展，而不是向后妥协。与人交往决不能违背自己的价值观。
打造亲密的友谊有多少人可以走进你家里，自己打开冰箱找吃的？有亲密的朋友，才会让你快乐。
不是每位读书人都能成为领袖，但每位领袖必定是读书人。领袖与读书人的区别，在于理念与对成功的执着。
要永远记住感情和婚姻不能建立在金钱之上，选择一个可以跟你同舟共济，可以跟你一起承受人生挫折的女人。
离那些只要求有房有车的女人远点，请把爱多给父母一些吧，不要为了追求自己未来生活的舒适，牺牲父母毕生的心血，你的目标不是努力让自己的子女未来生活的好，而是让父母能过上你现在想要过的生活，牺牲自己，让他们享受到他们应该享受的生活。
我可以非常肯定，如果我不被Apple开除的话，这其中一件事情也不会发生的。这个良药的味道实在是太苦了，但是我想病人需要这个药。有些时候，生活会拿起一块砖头向你的脑袋上猛拍一下。不要失去信仰。我很清楚唯一使我一直走下去的，就是我做的事情令我无比钟爱。你需要去找到你所爱的东西。对于工作是如此，对于你的爱人也是如此。你的工作将会占据生活中很大的一部分。你只有相信自己所做的是伟大的工作，你才能怡然自得。如果你现在还没有找到，那么继续找、不要停下来，只要全心全意的去找，在你找到的时候，你的心会告诉你的。就像任何真诚的关系，随着岁月的流逝只会越来越紧密。所以继续找，直到你找到它，不要停下来！
如果你把每一天都当作生命中最后一天去生活的话，那么有一天你会发现你是正确的。"
对自己狠一点，这个社会才不会对你更狠。
未来能畅销的产品，不会像过去那么单纯，它不仅要打动消费者的“左脑”，还要能吸引消费者的“右脑”。
很多时候跟随兴趣而追寻到的东西，很有可能会成为你人生的无价之宝。
人生的答案有时需要在一轮又一轮的冒险当中才能找到。
强调设计、创意、艺术的乔布斯，就是这样一个右脑管理大师，他的关键修炼正是从里德学院开始的。一言以蔽之，就是“追随兴趣”。
取长补短，乐于接受别人的创新之处，并化为己用，方是成功之道。
不管是左脑思考，还是右脑思考，关键是你能否创造价值，是否拥有看穿表象的未来之眼。
. 有很多时候我们需要等待，需要耐得住寂寞，等待属于你的那一刻
.学金融的想做本行的话去炒股吧，研究起股票来应该是得天独厚了。
9.理念：观点、看法、主意、想法。
人生没什么大不了的 活着就活给自己 一辈子转瞬即逝 ；爱了恨了 哭了累了 命里的安排 不要在意 以后的路有自己把握 相信会走出漩涡 没有起伏不是山 没有波澜不是海有很多事必须经历了才会明白 南无阿弥陀佛
有什么样的思想，就有什么样的行为，有什么样的行为，就有什么样的习惯，有什么样的习惯，就有什么样的性格，有什么样的性格就有什么样的命运。
古典音乐
中外电影中有许多是专门为伟大作曲家或演奏家摄制的音乐传记片。我看过的有《贝多芬传》、《阿玛丢斯》（莫扎特）、《柴可夫斯基》、《一曲难忘》（肖邦）、《翠堤春晓》（约翰.施特劳斯）、《作曲家格林卡》、《穆索尔斯基》、《里姆斯基.柯萨科夫》、《她比烟花寂寞》（大提琴演奏家杜普雷）、《冼星海》、《刘天华》、《二泉映月》（阿炳）等等，都留下很深的印象，对我理解他们的生平和作品有很大帮助。
凡是看过美国电影《魂断蓝桥》的人，大概都会被那一曲“最后的华尔兹”深深感动的。年轻的英国军官（罗伯.泰勒）在奔赴战场的前夕与他刚刚结识的女友（费雯.丽）告别，深夜的咖啡馆，暗淡的烛光，客人渐渐稀少，乐师悄悄退场，蜡烛一一熄灭，最后只剩下一朵闪烁的烛光，一位好心的乐师，一把孤独的小提琴，幽幽地拉着那首忧伤的乐曲，伴着最后一对恋人依依不舍的缠绵舞步，直到不得不分离。剧情与音乐的完美结合，赢得了所有人的心跳，观众已经预感到悲剧即将来临，当时就有流泪的，包括当年17岁的我。60年过去了，每唱起这首苏格兰民歌《友谊地久天长》，总会想起这段电影情节和我当时的心灵颤动。其实这首歌早在上世纪30年代就已传到中国，译成中文在学校教唱，但是直到抗战胜利后，随着《魂断蓝桥》在国内公映才广为流传开来。
另一个例子也是一部美国的经典爱情片，叫《时光倒流七十年》，类似中国的《聊斋志异》，讲一个青年剧作家里查德与一位七十年前的著名女演员爱丽斯灵魂错失爱情的浪漫故事，荒诞不经却十分感人。片中当里查德通过催眠术回到70年前与美丽的爱丽斯重温旧梦时，背景传来一段非常优雅、伤感、委婉动人而又热情奔放的音乐，也许你也曾听过，不妨读读下面这段旋律：
这是著名作曲家拉赫玛尼诺夫的《帕格尼尼主题狂想曲》中第18变奏曲发展成的一首独立的钢琴曲，具有肖邦夜曲般的清朗、优美的抒情。它被导演和编剧拿来作为一件重要的“音乐道具”，起到了跨越时空、沟通心灵的作用，从而引导观众进入那美丽的梦幻世界，跟随男女主人公一道经历他们的悲欢离合。
第三个例子是俄罗斯作曲家鲍罗丁的《夜曲》。这是他《D大调第二弦乐四重奏》的第三乐章，旋律富于歌唱性，如歌的行板，舒展开阔，充满俄罗斯式的忧郁，美得令人陶醉，因而往往以《夜曲》的名称单独演出。大家可能看过前几年中国的一部电视连续剧《绿卡族》，反映在美国留学的中国学生的生活与感情。那几位业余的音乐爱好者组成小乐队，反复练习并最后演出的就是鲍罗丁的这首弦乐四重奏，特别是其中的《夜曲》，诉说着海外游子对祖国的思念，琴声悠悠，情意切切。
无独有偶，英国拍的一部很精彩的动作片《野鹅敢死队》也用上了这段音乐，听起来似乎有点不可思议。一支50人的敢死队受命潜入敌后，抢救一位非洲人民革命领袖，却被大老板出卖，陷入绝境，牺牲大半，只剩下13人突围生还。整部电影非常紧张激烈，背景音乐也始终急促不安。最后死里逃生的队长福克纳亲手处决了大老板，实践老战友的临终嘱托，收养了他的孤儿，音乐顿时转换为悠扬的《夜曲》，气氛大变，可谓画龙点睛，表达战斗了一生的福克纳此时的心情：告别战场，远离暴力，回归平民生活，渴望安静晚年。
最后再介绍一个中国的例子：50年代初香港拍摄的巴金《家》、《春》、《秋》电影三部曲，采用了刘天华的二胡独奏曲《病中吟》作为背景音乐，恰如其分地反映了旧社会封建家庭中青年知识分子的苦闷、压抑心情和冲破牢笼、投入时代潮流的渴望。刘天华如泣如诉如怨如怒的旋律，和青年人的思想感情结合得丝丝入扣，让观众获得心绪与听觉的完美交融。
这样的例子多不胜举，如巴赫的《G弦咏叹调》之于《七宗罪》，巴赫的《圣母颂》之于《沉默的羔羊》，莫扎特的《A大调单簧管协奏曲》之于《走出非洲》，圣桑的《参孙与达丽拉》之于《廊桥遗梦》，还有我前面曾介绍过的马斯卡尼《间奏曲》之于《阳光灿烂的日子》（见“乐迷谈心录－8”）等，都是成功的范例。正如一张热门音碟《奥斯卡电影中的古典》的导言所说：“一部精彩的电影，如果没有好的音乐来衬托，算不上一部完整的电影”；“奥斯卡获奖影片唤起你挖掘银屏新内涵的欲望，大师的传世之弦满足你追寻高品位音乐的渴求”。我相信乐迷朋友们今后在欣赏电影时，注意听它的背景音乐，一定能获得更多的乐趣。